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宗教類別 ----- 佛教 |
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高雄 --- 小南海觀音寺 |
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前往小南海觀音寺 |
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本寺建於民國三十六年三月，由住持釋永壽
上人及當時信徒， 因有感神威顯赫，並且履顯神跡救人無數，遂集資興建至今。本寺共
奉祀有東嶽大帝殿、佛祖殿、靈霄寶殿、地藏殿等。 |
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寺址:服
務 處：高雄縣鳥松鄉仁美村仁聖路3號 / TEL：0932733145 /
FAX：07-7329912 |
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高雄 --- 元亨寺 |
前往元亨寺 |
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元亨寺位於高雄市鼓山區，坐落壽山山麓，據高雄市誌大事年表記載，肇建於清乾隆八年 (
公元1743年 )，為福建漳州 經元大師所建置，主祀觀音大士， 原稱『元興寺』。
民國六十二年新建大雄寶殿時， 挖掘出乾隆三十七年( 公元1772年
)石碑一方推算已有三百餘年歷史，堪稱本省少數古剎之一
緒十七年(公元1891年)毀於火後經多次變遷始從山麓移至現地
寺名改為元亨寺。民國十五年(公元1926年) 住持頌吉大師商請地方善信集資重建， 額署
-打鼓岩。民國五十三年 (公元1964年)
住持林張枝居士，因體弱無法料理寺務乃由林金枝、賴源海推薦 上菩下
妙和尚為繼任住持於當年八月十五日中秋節，敦請上人晉山接掌住持至今。 |
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寺址:高雄市鼓山區元亨街七號
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電話:(07)5213236-9 / 傳真:(07)5512164 |
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台中 --- 慈龍寺 |
前往慈龍寺 |
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民國三十六年前後，是日本政府對本省用皇民化政策，凡本省人信仰之宗教（包括佛教、道教）均受其控制，所有古代留下之佛神塑像或畫像悉被毀滅，不准奉祀，一律改奉祀日式神社所祀「大麻」，並將祭祀改為膚淺而無意義之日式拍掌方式，以強力壓迫遵行，遇有依古代流傳方式之佈教及祭祀者，均受其取締嚴罰，是以澤道（王丁）聖量（林傳）普遭（呂溪）普道（陳元清）等，鑒此情形，即發起召集豐原及鄰近五、六鄉鎮內寺院堂庵之住持研究對策。
是時幸嘉義有自民國十一年（日本政府未行皇民化政策前），向日本政府申請核准設立財團法人台灣佛教龍華會，係本省盛行佛教團體，依法核准設立之團體，自免受其取締，本發起人於民國二十六年三月前往該佛教龍華會，商准在豐原設置該會支部，即稱為財團法人台灣佛教龍華會豐原支部，豐原及鄰近五、六鄉鎮寺院堂庵悉加入為豐原支部佈教所，有懸掛此佈教所招牌之寺院堂庵，就脫離其取締羈絆，得以依照古代流傳下來之習俗方式自由佈教與祭祀。
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寺址:台中縣豐原市中正路388號
/ TEL:04-2527-1497 / FAX:04-25274200 |
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高雄 ---
佛光山寺 |
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前往佛光山寺 |
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佛光山位於台灣省高雄縣大樹鄉，原為一刺竹遍地，荊棘叢生的荒嶺。民國五十六年五月十六日開始興建。在開山大師睿智的領導，弟子們無私的奉獻，和信徒們熱烈的支持下，佛光山己經從一片刺竹遍野的荒地，變為台灣最大的佛教寺院和世界公認的佛教聖地，目前海內外別分院約有一百五十餘所。
佛光山開山創建以來，一直為人間佛教的落實而盡心盡力。佛光山的道風著力在「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」之菩薩行，並以建立人間淨土為目的。 |
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服
務 處：高雄縣大樹鄉興田路153號
Tel：(07)656-1921~8
Fax：(07)656-2516 |
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台南 ---
千佛山菩堤寺 |
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前往千佛山菩提寺 |
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 千佛山菩提寺位於台南縣關廟鄉的東南隅，面臨一泓大潭埤水，每當煙霞晨曦映現之際，波光雲影，吐露出一派樸實清新，予人有飛逸舒展之感；青山綠水相依，可謂凝集自然之勝景。尤其，從旺萊公園遙望，真有一副「寺」從天上來的廣闊，幽靜莊麗，菩提寺之美，是任何言辭都不能道盡其神采的。
千佛山屬地「香洋山」，為丘陵叢聚地，峰峰簇擁，地脈特殊，地方鄉民因曾在此見瑞火從天而降，視為祥瑞之地，遂解囊籌款，從首始的二分地搭建鐵皮棚屋一間，繼而續購六、七分地，籌建大雄寶殿，菩提寺由是誕生。民國六十二年，寺中主事者打聽到
老禪師深修厚實之名，因而禮請晉山，千佛山欣得此一因緣而開立，旨在廣弘法脈，薪傳慧命，此正是龍天歡喜推出，名山欣慶得主。 |
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寺址:台南縣關廟鄉旺萊路466巷1號
電話：06-5958106-9
傳真：06-5958610 |
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